Covite documenta 196 actos de enaltecimiento del terrorismo de ETA en 2018, lo que supone un aumento del 158%

Consuelo Ordóñez insiste en la necesidad de "deslegitimar a ETA social, política y culturalmente"

SAN SEBASTIÁN, 28 (EUROPA PRESS)

El Colectivo de Víctimas del Terrorismo, Covite, ha contabilizado un total de 196 actos de enaltecimiento del terrorismo de ETA en 2018 en el espacio Observatorio de la Radicalización de su página web. Esta cifra supone que "ha habido un 158% más de actos de enaltecimiento del terrorismo que en el 2017", año en el que el colectivo documentó 76 actos.

Del total de los actos realizados, 62 han tenido lugar en Guipúzcoa 58 en Vizcaya, 54 en Navarra, 16 en Álava, tres en otras provincias del Estado y tres en Francia, según ha precisado Covite en un comunicado.

En esa línea, ha detallado que un total de 62 actos de enaltecimiento del terrorismo registrados "son homenajes a miembros de ETA en sus localidades de origen o lugar de residencia tras salir de prisión una vez cumplida su condena, o a etarras muertos". De estos 62 homenajes, 30 han sido en Guipúzcoa, 19 en Vizcaya, cinco en Álava y ocho en Navarra.

La presidenta del Covite, Consuelo Ordóñez, ha criticado que "España es el único país de la Unión Europea que permite que se homenajee en las calles a terroristas sanguinarios orgullosos de su pasado criminal, con el riesgo que entraña para las nuevas generaciones".

En esa línea, Ordóñez ha recordado que, recientemente, la Unión Europea ha instado a los Estados miembros a que "refuercen sus sistemas para garantizar apoyo a las víctimas del terrorismo, siendo una de las medidas que se prohíban por ley los homenajes a terroristas por ser humillantes para las víctimas".

HOMENAJES

El colectivo ha incidido en que el mes en el que más homenajes a miembros de ETA hubo fue el de marzo, con un total de 21. De este total de homenajes en marzo, "15 fueron al terrorista Xabier Rey -que estaba condenado por pertenencia al comando Hego Haizea, entre cuyos objetivos estaban guardias civiles, un concejal de UPN y otro de PSN- después de que se suicidase en la cárcel Puerto III de Cádiz el pasado 6 de marzo".

Según ha recordado "durante los tres días posteriores a su suicidio, hubo homenajes en varias localidades de las tres provincias vascas y también en Navarra, en cuya capital, Pamplona, destacados portavoces de la izquierda abertzale como Kubati portaron su féretro por toda la ciudad".

También ha señalado que fueron varios los homenajes dedicados a Txabi Etxebarrieta, "asesino del guardia civil José Antonio Pardines Arcay, la primera víctima de ETA", en Tolosa, Derio y Bilbao el pasado 7 de junio, fecha en la que se cumplían 50 años desde que fue abatido por la Guardia Civil.

Asimismo, ha destacado que el pasado mes de agosto fueron "multitudinarios" los homenajes dedicados a Leire Etxebarria en las localidades vizcaínas de Galdakao y Basauri, al tiempo que ha apuntado que el pasado día 23, en Arrigorriaga, Sortu "organizó un homenaje al etarra 'Argala', al que asistieron centenares de personas".

PINTADAS Y PANCARTAS

Covite ha resaltado que un tipo de acto de enaltecimiento del terrorismo que "ha aumentado de forma considerable" tras la disolución de la organización terrorista ha sido la aparición de pintadas y de pancartas "dando las gracias a ETA o alabándola".

El colectivo ha registrado un total de 53 actos de enaltecimiento de este tipo, "produciéndose 17 en mayo y 11 en junio". En Guipúzcoa se han contabilizado pintadas y pancartas en 14 localidades diferentes; enVizcaya, en 9; en Álava, en 5; y en Navarra, en 24.

"La desactivación de las siglas de ETA no implica que desaparezca su proyecto político totalitario y excluyente, que está ahora en las instituciones más vivo que nunca", ha advertido Consuelo Ordóñez, quien ha insistido en que "las pintadas y pancartas de agradecimiento son una muestra de que los herederos políticos e ideólogos de ETA no están enlas instituciones por haber pertenecido a ETA, sino gracias a la banda terrorista y, desde ellas, están intentado imponer el proyecto político e institucional que ETA quería".

Del resto de actos de enaltecimiento del terrorismo registrados por Covite, 27 hacen referencia a fiestas populares en las que "se ha alabado de forma explícita a ETA o se han portado retratos de etarras para pedir su excarcelación". Ocho de estas fiestas han sido en Guipúzcoa, ocho en Vizcaya, tres en Álava y ocho en Navarra.

Asimismo, se han producido 28 manifestaciones en las que "se ha reclamado de forma explícita la amnistía de los presos de ETA", cinco en Guipúzcoa, 15 en Vizcaya, una en Álava, cuatro en Navarra y tres en Francia.

OTROS ACTOS

Los 26 actos de enaltecimiento de ETA restantes, clasificados bajo la categoría de 'Otros', son aquellos que "no encajan en ninguna de las tipologías ya descritas", como la agresión sufrida por un estudiante de la Facultad de Letras de la UPV/EHU el pasado 30 de noviembre, o la "cena de Nochebuena en plena calle de Galdakao para los etarras del pueblo que se encuentran en prisión".

También ha citado la creación de una asociación en memoria de Txabi Etxebarrieta, o "el acto de inicio de los 'nuevos tiempos' tras la disolución de ETA que celebró Sortu el 19 de mayo, en el que jalearon a los etarras muertos. Cinco actos bajo la categoría de 'Otros' han ocurrido en Guipúzcoa, cinco en Vizcaya, 12 en Navarra, uno en Bayona, y otro tuvo lugar frente a la cárcel Puerto III de Cádiz.

Covite ha reclamado de "forma urgente" que se apliquen políticas de prevención de la radicalización en el País Vasco y en Navarra para que "las nuevas generaciones no tomen como ejemplo a seguir a terroristas sanguinarios orgullosos de su pasado". "El culto al terrorista es sistemático en las calles del País Vasco y Navarra debido a la inacción de las instituciones y a la pasividad de la justicia", ha denunciado Ordóñez.

La presidenta de Covite ha considerado que "ejemplo de ello es el acto indigno y humillante" que durante este viernes y sábado organiza Sare "a favor de la excarcelación los presos de ETA en Pamplona". De este modo, ha insistido en la necesidad de "deslegitimar a ETA social, política y culturalmente, dado que su brazo político y social está divulgando un relato manipulado que justifica su actividad criminal y diluye sus responsabilidades para mantenerse en las instituciones".